ثمّ يفيض منها ويمضي إلى المشعر فيبيت فيه ، ويقف به بعد طلوع الفجر من يوم النحر إلى طلوع الشمس . ثمّ يمضي إلى منى لأعمال يوم النحر ، فيرمي جمرة العقبة . ثمّ ينحر أو يذبح هديه . ثمّ يحلق إن كان صرورة ، وغيره يتخيّر بينه وبين التقصير ، فيحلّ بعد التقصير من كلّ شيء إلّاالنساء والطيب . ثمّ يأتي إلى مكّة ليومه إن شاء - فيطوف طواف الحجّ ، ويصلّي ركعتيه ، ويسعى سعيه فيحلّ له الطيب ، ثمّ يطوف طواف النساء ، ويصلّي ركعتيه فتحلّ له النساء ، ثمّ يعود إلى منى لرمي الجمار ، فيبيت فيها ليالي التشريق ، وهي الحادية عشرة والثانية عشرة والثالثة عشرة ، ويرمي في أيّامها الجمار الثلاث - وله البقاء في منى إلى ما بعد الزوال من اليوم الثاني عشر ، ثمّ يعود إلى مكّة للطوافين . ( مسألة 2 ) : يشترط في حجّ التمتّع أمور : أحدها : النيّة ، أي قصد الإتيان بهذا النوع من الحجّ حين الشروع في إحرام العمرة . ثانيها : أن يكون مجموع عمرته وحجّه في أشهر الحجّ من سنة واحدة ، والأشهر : شوّال وذو القعدة وذو الحجّة . ثالثها : أن يقدّم عمرته على حجّه . رابعها : أن يكون إحرام عمرته من المواقيت المعروفة ، وإحرام حجّه من بطن مكّة ، وأفضل مواضعها المسجد . ( مسألة 3 ) : الأحوط أن لا يخرج من مكّة بعد الإحلال عن عمرته التمتّع ، فلو خرج أثم وصحّ عمله .